В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы иконы потеря работы конфликт с мужем брак с мусульманином венчание пьянство праздники допустимость брака Евангелие таинства отношения с родителями молитва в храме домашние животные проблемы в семье бездетность секты грех брак традиции похороны свечи умер родственник уныние святой покровитель покаяние крещение наркомания старцы поминовение вера ссора ревность паломничество страсти прощение крестные молитвы о здравии Библия каноны и правила аборт жизнь после смерти измена Божья воля работа исповедь наркомания близких воцерковление детей самочувствие в храме болезни детей акафисты клятвы молитва за усопших смерть пьянство родственников воцерковление самоубийство крестное знамение пост болезни богохульство крест развод именины духовник гнев благословение нательный крестик проблемы связанные с работой Псалтирь святые семья иконы в доме церковнославянский язык влюбленность свобода лечение некрещенные потеря близких конец света одиночество дети животные смирение сны дата поминок суеверия конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика