В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света животные проблемы связанные с работой старцы смирение потеря работы брак с мусульманином бездетность исповедь вера Псалтирь каноны и правила традиции таинства пьянство родственников потеря близких помыслы Божья воля брак паломничество молитва за усопших самочувствие в храме аборт иконы в доме дата поминок грех умер родственник воцерковление детей болезни детей некрещенные болезни секты поминовение венчание гнев духовник ревность конфликт с мужем прощение нательный крестик сны дети жизнь после смерти акафисты святой покровитель крещение Евангелие святые семья самоубийство страсти богохульство благословение пост допустимость брака влюбленность воцерковление крестные покаяние домашние животные крест Библия похороны суеверия молитвы о здравии уныние лечение проблемы в семье свечи отношения с родителями смерть развод работа наркомания ссора свобода наркомания близких конфликт из-за веры праздники в храме крестное знамение церковнославянский язык именины пьянство клятвы измена иконы одиночество молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика