В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме наркомания ревность смирение прощение некрещенные дата поминок жизнь после смерти гнев брак одиночество брак с мусульманином наркомания близких страсти Библия Божья воля духовник работа болезни святой покровитель воцерковление пьянство допустимость брака Псалтирь аборт паломничество смерть клятвы свечи грех семья святые отношения с родителями молитва за усопших в храме воцерковление детей влюбленность молитва пьянство родственников вера именины похороны ссора крестные традиции нательный крестик крещение поминовение Евангелие секты умер родственник конфликт с мужем богохульство акафисты сны развод пост потеря работы крест лечение таинства благословение проблемы связанные с работой домашние животные животные венчание церковнославянский язык потеря близких иконы уныние бездетность праздники конфликт из-за веры молитвы о здравии свобода проблемы в семье самоубийство суеверия конец света болезни детей крестное знамение старцы исповедь покаяние иконы в доме каноны и правила помыслы измена дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика