В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания акафисты уныние нательный крестик молитва святой покровитель суеверия гнев пост развод свобода пьянство родственников крестные крестное знамение пьянство паломничество Псалтирь некрещенные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры помыслы церковнославянский язык болезни детей духовник иконы в доме дети традиции крещение свечи в храме семья животные богохульство благословение страсти святые самочувствие в храме Евангелие лечение венчание таинства сны молитвы о здравии Божья воля молитва за усопших жизнь после смерти бездетность брак с мусульманином секты измена проблемы в семье конфликт с мужем вера допустимость брака клятвы ревность брак потеря близких аборт грех праздники иконы наркомания близких крест смирение похороны самоубийство умер родственник старцы покаяние одиночество прощение смерть потеря работы домашние животные воцерковление ссора болезни каноны и правила отношения с родителями работа Библия именины влюбленность конец света поминовение воцерковление детей дата поминок исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика