В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы прощение святой покровитель самочувствие в храме конец света пьянство родственников отношения с родителями вера покаяние ревность воцерковление традиции свобода семья дети пост умер родственник самоубийство уныние паломничество Евангелие таинства аборт некрещенные нательный крестик святые дата поминок проблемы в семье молитва за усопших работа каноны и правила Псалтирь Библия старцы воцерковление детей потеря работы свечи именины развод пьянство конфликт с мужем секты наркомания измена исповедь праздники поминовение брак с мусульманином иконы в доме Божья воля животные ссора похороны смерть влюбленность духовник акафисты потеря близких молитвы о здравии жизнь после смерти крестные болезни детей грех домашние животные помыслы смирение венчание лечение в храме проблемы связанные с работой крестное знамение болезни одиночество брак суеверия крещение молитва страсти наркомания близких клятвы церковнославянский язык гнев допустимость брака богохульство конфликт из-за веры крест бездетность сны благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика