В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть гнев смирение животные жизнь после смерти богохульство пост конфликт с мужем некрещенные брак исповедь допустимость брака церковнославянский язык иконы в доме благословение воцерковление потеря близких наркомания крест работа святой покровитель конфликт из-за веры дата поминок Евангелие ревность Божья воля проблемы в семье болезни детей старцы клятвы пьянство молитва молитвы о здравии влюбленность Псалтирь крестные бездетность пьянство родственников нательный крестик сны свечи Библия отношения с родителями конец света помыслы лечение духовник уныние таинства домашние животные развод венчание страсти умер родственник свобода именины крещение потеря работы молитва за усопших паломничество крестное знамение иконы воцерковление детей одиночество прощение брак с мусульманином традиции аборт грех вера поминовение акафисты семья самочувствие в храме дети суеверия наркомания близких похороны праздники секты в храме болезни покаяние проблемы связанные с работой каноны и правила ссора измена самоубийство святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика