В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора клятвы бездетность святые грех самоубийство семья паломничество пьянство родственников сны вера покаяние таинства самочувствие в храме брак с мусульманином прощение домашние животные проблемы связанные с работой наркомания свобода крестные молитва за усопших воцерковление Псалтирь лечение похороны поминовение аборт болезни детей брак крестное знамение ревность конфликт с мужем помыслы именины Евангелие жизнь после смерти болезни работа некрещенные богохульство секты иконы в доме святой покровитель иконы свечи Божья воля конец света смерть каноны и правила праздники развод акафисты пьянство страсти измена крест дети допустимость брака молитва дата поминок гнев пост крещение одиночество традиции суеверия смирение духовник нательный крестик умер родственник церковнославянский язык венчание старцы конфликт из-за веры исповедь воцерковление детей потеря близких уныние влюбленность животные в храме отношения с родителями молитвы о здравии благословение Библия наркомания близких проблемы в семье потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика