В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы ревность каноны и правила богохульство похороны молитвы о здравии исповедь вера молитва за усопших церковнославянский язык иконы в доме праздники брак с мусульманином конфликт из-за веры самочувствие в храме воцерковление детей животные лечение проблемы в семье жизнь после смерти крестные в храме иконы помыслы потеря работы домашние животные молитва семья воцерковление уныние крест таинства крещение потеря близких крестное знамение нательный крестик брак дети отношения с родителями проблемы связанные с работой Евангелие благословение пост работа допустимость брака аборт духовник венчание старцы бездетность смирение наркомания близких гнев Псалтирь измена акафисты традиции умер родственник ссора паломничество конец света пьянство родственников поминовение Божья воля свечи страсти секты конфликт с мужем развод грех некрещенные прощение суеверия смерть святые дата поминок наркомания святой покровитель именины одиночество влюбленность болезни сны болезни детей свобода Библия пьянство самоубийство покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика