В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином молитва за усопших смерть каноны и правила развод проблемы в семье свечи таинства Евангелие акафисты некрещенные наркомания воцерковление детей помыслы жизнь после смерти конец света Божья воля конфликт с мужем венчание свобода домашние животные духовник молитва клятвы нательный крестик иконы святой покровитель иконы в доме семья ссора пьянство родственников влюбленность именины страсти церковнославянский язык крещение умер родственник отношения с родителями секты самочувствие в храме потеря близких болезни крестное знамение вера воцерковление сны Псалтирь болезни детей поминовение дети Библия в храме пьянство потеря работы крест допустимость брака пост гнев работа дата поминок лечение паломничество благословение богохульство уныние праздники наркомания близких измена покаяние святые одиночество бездетность прощение ревность старцы молитвы о здравии животные крестные конфликт из-за веры брак традиции смирение суеверия грех проблемы связанные с работой самоубийство аборт похороны исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика