В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей ревность нательный крестик конфликт с мужем иконы каноны и правила смерть Псалтирь покаяние жизнь после смерти воцерковление детей суеверия поминовение духовник именины сны грех потеря близких вера смирение клятвы развод болезни умер родственник потеря работы святые прощение Божья воля церковнославянский язык некрещенные воцерковление дата поминок проблемы связанные с работой в храме Евангелие праздники ссора пьянство родственников конфликт из-за веры акафисты паломничество работа проблемы в семье самоубийство традиции уныние исповедь семья страсти крестные домашние животные одиночество аборт иконы в доме крест пост молитва свобода отношения с родителями измена таинства венчание лечение самочувствие в храме бездетность секты пьянство гнев помыслы крещение наркомания брак животные богохульство допустимость брака наркомания близких молитвы о здравии брак с мусульманином Библия святой покровитель влюбленность свечи крестное знамение похороны старцы дети конец света благословение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика