В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей умер родственник благословение ревность пьянство родственников пост конфликт из-за веры сны потеря близких святые свобода в храме смерть паломничество таинства клятвы крест отношения с родителями развод бездетность болезни святой покровитель молитва за усопших богохульство допустимость брака измена Псалтирь духовник старцы венчание поминовение семья похороны жизнь после смерти дата поминок аборт крестное знамение некрещенные грех болезни детей крещение смирение покаяние акафисты гнев крестные конфликт с мужем традиции помыслы молитвы о здравии уныние конец света каноны и правила иконы в доме праздники церковнославянский язык самочувствие в храме влюбленность дети лечение суеверия исповедь одиночество именины молитва секты наркомания пьянство страсти брак с мусульманином Библия работа потеря работы иконы животные наркомания близких Евангелие свечи проблемы связанные с работой брак прощение самоубийство домашние животные нательный крестик проблемы в семье ссора вера Божья воля воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика