В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме богохульство Божья воля смирение брак благословение конфликт с мужем духовник ссора развод молитва молитвы о здравии помыслы болезни детей одиночество некрещенные допустимость брака ревность проблемы в семье крестное знамение похороны воцерковление каноны и правила иконы в доме традиции жизнь после смерти болезни покаяние уныние влюбленность суеверия церковнославянский язык проблемы связанные с работой страсти святые пьянство молитва за усопших крест нательный крестик сны прощение самоубийство Псалтирь дата поминок работа праздники потеря работы исповедь измена святой покровитель потеря близких акафисты конец света лечение вера крещение свечи домашние животные старцы семья бездетность смерть Библия гнев Евангелие секты поминовение воцерковление детей пьянство родственников грех наркомания близких конфликт из-за веры венчание животные пост умер родственник дети брак с мусульманином наркомания иконы именины крестные аборт свобода паломничество таинства клятвы самочувствие в храме отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика