В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть прощение конец света крест старцы наркомания близких именины проблемы в семье свечи помыслы крестное знамение отношения с родителями некрещенные вера сны одиночество грех семья самоубийство в храме нательный крестик бездетность похороны жизнь после смерти домашние животные святой покровитель крещение наркомания иконы проблемы связанные с работой праздники дети традиции болезни детей пьянство родственников духовник пост лечение богохульство допустимость брака молитва за усопших страсти воцерковление детей воцерковление поминовение потеря близких животные гнев умер родственник свобода суеверия молитва аборт венчание конфликт из-за веры благословение влюбленность каноны и правила святые работа уныние ссора потеря работы пьянство брак акафисты Библия Божья воля ревность иконы в доме конфликт с мужем смирение крестные молитвы о здравии секты самочувствие в храме паломничество дата поминок покаяние болезни таинства брак с мусульманином клятвы исповедь церковнославянский язык развод измена Евангелие Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика