В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Библия брак с мусульманином дети богохульство болезни традиции некрещенные крещение конфликт из-за веры жизнь после смерти ревность иконы в доме паломничество грех домашние животные каноны и правила отношения с родителями молитвы о здравии крест одиночество измена покаяние наркомания потеря близких церковнославянский язык крестное знамение конец света Псалтирь допустимость брака семья сны праздники самочувствие в храме клятвы молитва за усопших смирение потеря работы пост свобода венчание конфликт с мужем прощение брак исповедь влюбленность Божья воля иконы наркомания близких суеверия самоубийство аборт пьянство родственников нательный крестик воцерковление детей святые благословение акафисты таинства похороны дата поминок гнев старцы лечение уныние в храме крестные животные помыслы именины развод проблемы в семье проблемы связанные с работой молитва духовник умер родственник ссора смерть воцерковление страсти секты вера Евангелие поминовение свечи пьянство болезни детей бездетность работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика