В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность покаяние болезни нательный крестик церковнославянский язык крестное знамение конфликт с мужем потеря близких семья смерть потеря работы клятвы гнев ревность умер родственник исповедь одиночество богохульство бездетность домашние животные святой покровитель Псалтирь проблемы связанные с работой страсти аборт свобода Библия развод Евангелие брак с мусульманином крещение вера дата поминок жизнь после смерти конфликт из-за веры иконы в доме животные уныние традиции святые пьянство пост отношения с родителями каноны и правила помыслы молитва за усопших молитвы о здравии некрещенные благословение работа проблемы в семье лечение Божья воля наркомания венчание самоубийство паломничество дети в храме праздники брак похороны молитва сны акафисты крестные конец света суеверия грех воцерковление духовник ссора наркомания близких пьянство родственников поминовение крест допустимость брака секты самочувствие в храме таинства прощение воцерковление детей смирение свечи измена иконы болезни детей именины старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика