В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме именины ссора конфликт из-за веры Евангелие нательный крестик воцерковление детей Псалтирь пьянство крещение измена иконы отношения с родителями богохульство дети суеверия проблемы связанные с работой работа традиции смерть пьянство родственников прощение умер родственник гнев сны секты праздники проблемы в семье крестные исповедь молитва за усопших грех венчание помыслы иконы в доме жизнь после смерти некрещенные церковнославянский язык воцерковление духовник влюбленность таинства бездетность конфликт с мужем вера потеря близких покаяние самочувствие в храме благословение болезни развод свечи старцы потеря работы крест домашние животные наркомания близких уныние Библия святые аборт одиночество смирение похороны животные ревность поминовение свобода брак с мусульманином страсти самоубийство болезни детей конец света пост святой покровитель клятвы молитва дата поминок Божья воля паломничество лечение наркомания брак семья молитвы о здравии крестное знамение допустимость брака каноны и правила акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика