В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших сны таинства праздники гнев болезни благословение пьянство родственников иконы дети развод воцерковление детей именины работа грех домашние животные страсти вера клятвы поминовение измена покаяние умер родственник наркомания близких старцы Псалтирь отношения с родителями Божья воля самочувствие в храме влюбленность крест конфликт из-за веры традиции допустимость брака Библия брак с мусульманином помыслы исповедь богохульство животные святой покровитель одиночество пьянство суеверия воцерковление прощение венчание святые иконы в доме самоубийство секты свобода болезни детей конец света жизнь после смерти лечение крестное знамение церковнославянский язык брак некрещенные проблемы связанные с работой аборт смирение дата поминок ссора молитвы о здравии семья в храме потеря работы крещение уныние крестные смерть свечи ревность паломничество каноны и правила потеря близких духовник молитва проблемы в семье бездетность наркомания похороны нательный крестик конфликт с мужем акафисты пост Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика