В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода богохульство воцерковление детей именины семья молитва некрещенные работа покаяние духовник конфликт из-за веры отношения с родителями лечение похороны смерть исповедь аборт пост потеря работы проблемы в семье умер родственник в храме жизнь после смерти болезни церковнославянский язык молитвы о здравии ревность поминовение самоубийство одиночество святой покровитель влюбленность праздники секты святые ссора иконы в доме крестное знамение домашние животные традиции молитва за усопших вера крестные крещение дети сны клятвы измена суеверия Евангелие пьянство родственников смирение Божья воля гнев венчание развод прощение паломничество наркомания близких таинства конец света самочувствие в храме каноны и правила Библия помыслы допустимость брака проблемы связанные с работой бездетность акафисты крест конфликт с мужем наркомания брак старцы потеря близких брак с мусульманином благословение свечи болезни детей уныние нательный крестик страсти Псалтирь пьянство грех дата поминок иконы воцерковление животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика