В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы развод некрещенные потеря работы исповедь старцы крестное знамение суеверия дата поминок поминовение грех похороны иконы крещение в храме работа влюбленность проблемы связанные с работой домашние животные бездетность именины молитва Евангелие конфликт с мужем потеря близких допустимость брака самоубийство традиции конфликт из-за веры брак с мусульманином умер родственник паломничество молитва за усопших страсти церковнославянский язык венчание каноны и правила Библия секты одиночество таинства конец света молитвы о здравии свечи воцерковление детей пьянство вера дети духовник брак нательный крестик святые святой покровитель ссора ревность Божья воля болезни измена прощение пост жизнь после смерти помыслы крестные акафисты уныние смерть гнев воцерковление самочувствие в храме наркомания близких пьянство родственников благословение иконы в доме наркомания отношения с родителями крест семья сны свобода проблемы в семье богохульство болезни детей животные лечение Псалтирь покаяние аборт смирение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика