В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство жизнь после смерти Псалтирь самоубийство домашние животные влюбленность животные свечи сны покаяние духовник святые развод поминовение каноны и правила вера дата поминок Библия дети пьянство родственников воцерковление конец света крестные смирение измена иконы брак пьянство потеря близких свобода молитва благословение церковнославянский язык крестное знамение таинства потеря работы допустимость брака аборт исповедь клятвы смерть пост секты бездетность святой покровитель молитвы о здравии Евангелие венчание болезни лечение похороны самочувствие в храме нательный крестик в храме ревность болезни детей молитва за усопших Божья воля акафисты конфликт с мужем умер родственник наркомания близких ссора воцерковление детей крест одиночество иконы в доме брак с мусульманином помыслы проблемы в семье работа праздники традиции страсти суеверия семья крещение конфликт из-за веры паломничество грех некрещенные проблемы связанные с работой наркомания уныние гнев прощение старцы именины отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика