В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы самоубийство пьянство похороны грех крещение крест потеря работы Библия самочувствие в храме наркомания близких прощение молитва иконы пьянство родственников паломничество семья животные уныние старцы проблемы в семье именины отношения с родителями свобода страсти иконы в доме сны конфликт из-за веры некрещенные измена клятвы пост допустимость брака конфликт с мужем вера молитвы о здравии святые крестные влюбленность суеверия духовник работа секты жизнь после смерти воцерковление богохульство конец света проблемы связанные с работой каноны и правила умер родственник акафисты болезни детей ссора молитва за усопших лечение праздники свечи наркомания домашние животные Евангелие крестное знамение воцерковление детей благословение традиции бездетность исповедь болезни церковнославянский язык развод Псалтирь гнев таинства потеря близких поминовение брак аборт брак с мусульманином дата поминок святой покровитель Божья воля в храме дети нательный крестик смерть одиночество покаяние смирение венчание ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика