В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение дата поминок некрещенные влюбленность наркомания ревность крест болезни духовник крестное знамение конфликт с мужем пост проблемы связанные с работой свобода смерть святой покровитель животные допустимость брака потеря близких исповедь брак акафисты похороны пьянство традиции самоубийство праздники самочувствие в храме потеря работы Божья воля Евангелие ссора в храме крещение молитва за усопших умер родственник наркомания близких нательный крестик аборт домашние животные благословение святые Библия воцерковление детей грех сны пьянство родственников каноны и правила воцерковление уныние суеверия бездетность старцы страсти смирение покаяние семья отношения с родителями церковнославянский язык измена помыслы жизнь после смерти секты дети иконы конец света Псалтирь конфликт из-за веры молитвы о здравии свечи развод болезни детей таинства брак с мусульманином богохульство гнев поминовение венчание работа лечение одиночество паломничество вера клятвы именины крестные молитва иконы в доме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика