В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети свобода воцерковление проблемы в семье семья богохульство самоубийство отношения с родителями лечение клятвы Псалтирь нательный крестик проблемы связанные с работой Библия наркомания близких дата поминок крестное знамение Евангелие аборт умер родственник поминовение вера акафисты животные бездетность Божья воля крестные помыслы конец света иконы в доме именины молитвы о здравии брак гнев потеря работы крест святые допустимость брака смерть уныние болезни детей пьянство влюбленность святой покровитель ссора развод секты благословение покаяние молитва пьянство родственников церковнославянский язык каноны и правила страсти таинства паломничество молитва за усопших духовник пост свечи похороны традиции наркомания исповедь измена грех некрещенные конфликт из-за веры старцы воцерковление детей в храме суеверия прощение смирение потеря близких болезни работа домашние животные иконы венчание жизнь после смерти сны одиночество ревность брак с мусульманином самочувствие в храме крещение праздники конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика