В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни в храме воцерковление детей праздники клятвы исповедь каноны и правила смерть нательный крестик именины самочувствие в храме крестные молитва за усопших покаяние иконы в доме отношения с родителями жизнь после смерти смирение свобода умер родственник пост животные благословение сны аборт страсти крещение пьянство родственников свечи ссора ревность семья дети прощение церковнославянский язык святые гнев похороны крест Библия святой покровитель помыслы конец света лечение старцы духовник Псалтирь конфликт с мужем одиночество болезни детей наркомания близких влюбленность уныние суеверия брак с мусульманином венчание Божья воля таинства вера некрещенные работа Евангелие пьянство потеря близких проблемы связанные с работой брак традиции бездетность паломничество проблемы в семье молитва поминовение допустимость брака потеря работы секты измена дата поминок богохульство крестное знамение наркомания иконы развод молитвы о здравии воцерковление конфликт из-за веры грех самоубийство акафисты домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика