В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме пьянство родственников поминовение болезни детей конфликт с мужем брак традиции смерть пьянство исповедь потеря близких брак с мусульманином молитвы о здравии проблемы в семье секты крестные паломничество измена развод покаяние конфликт из-за веры венчание отношения с родителями таинства сны страсти аборт дети клятвы свечи грех вера молитва конец света допустимость брака в храме крещение ревность духовник крестное знамение болезни похороны некрещенные Божья воля Псалтирь проблемы связанные с работой святой покровитель Библия воцерковление детей святые акафисты уныние воцерковление гнев умер родственник иконы в доме ссора работа старцы семья праздники именины крест благословение дата поминок нательный крестик смирение наркомания близких одиночество пост животные свобода бездетность богохульство жизнь после смерти потеря работы каноны и правила домашние животные лечение иконы молитва за усопших помыслы Евангелие влюбленность суеверия прощение самоубийство наркомания церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика