В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена смерть брак с мусульманином дата поминок болезни детей помыслы нательный крестик проблемы связанные с работой смирение каноны и правила работа суеверия именины свобода брак страсти влюбленность венчание святой покровитель потеря близких прощение свечи молитва гнев акафисты иконы святые Библия воцерковление детей таинства молитва за усопших развод конфликт с мужем пост конец света духовник богохульство воцерковление паломничество лечение клятвы жизнь после смерти пьянство родственников наркомания близких старцы сны животные домашние животные традиции грех Евангелие бездетность поминовение потеря работы отношения с родителями умер родственник семья ревность иконы в доме крещение допустимость брака крестные проблемы в семье одиночество молитвы о здравии вера Псалтирь церковнославянский язык наркомания крест самочувствие в храме похороны благословение конфликт из-за веры дети аборт уныние некрещенные крестное знамение секты самоубийство покаяние пьянство Божья воля праздники исповедь в храме болезни ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика