В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крещение наркомания близких конец света каноны и правила страсти старцы отношения с родителями свечи жизнь после смерти болезни ссора Библия брак святые поминовение пьянство Псалтирь Божья воля традиции секты крестное знамение крестные венчание допустимость брака лечение грех акафисты исповедь суеверия проблемы связанные с работой иконы в доме праздники молитва за усопших домашние животные паломничество молитвы о здравии иконы богохульство потеря близких именины гнев ревность сны свобода в храме умер родственник пост воцерковление семья смирение похороны благословение таинства Евангелие клятвы конфликт с мужем конфликт из-за веры духовник вера болезни детей святой покровитель дата поминок влюбленность наркомания крест помыслы смерть одиночество уныние прощение некрещенные развод бездетность проблемы в семье измена животные потеря работы работа самочувствие в храме нательный крестик самоубийство воцерковление детей молитва пьянство родственников покаяние церковнославянский язык аборт дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика