В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пьянство молитвы о здравии покаяние вера проблемы связанные с работой старцы болезни животные молитва за усопших брак с мусульманином Евангелие каноны и правила дети таинства суеверия Божья воля воцерковление детей ссора благословение конфликт из-за веры уныние святой покровитель свобода смирение иконы в доме отношения с родителями иконы секты поминовение крест брак сны крестное знамение в храме прощение гнев домашние животные допустимость брака страсти измена жизнь после смерти акафисты наркомания лечение духовник нательный крестик влюбленность молитва проблемы в семье потеря работы воцерковление свечи бездетность конфликт с мужем богохульство помыслы Псалтирь развод некрещенные именины самоубийство крестные семья дата поминок ревность исповедь наркомания близких болезни детей паломничество потеря близких праздники Библия конец света традиции похороны грех одиночество пьянство родственников аборт пост умер родственник работа крещение святые клятвы самочувствие в храме церковнославянский язык смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика