В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность помыслы отношения с родителями развод крест ревность Псалтирь крестное знамение прощение наркомания потеря работы суеверия Библия конфликт из-за веры исповедь пост самочувствие в храме лечение проблемы в семье конец света духовник брак потеря близких молитва умер родственник богохульство святой покровитель пьянство родственников болезни детей в храме свечи страсти конфликт с мужем церковнославянский язык старцы святые вера крещение воцерковление иконы в доме работа смирение Евангелие покаяние уныние секты дети проблемы связанные с работой таинства дата поминок некрещенные сны одиночество ссора иконы животные самоубийство Божья воля нательный крестик молитва за усопших семья смерть аборт измена благословение именины венчание пьянство праздники жизнь после смерти домашние животные болезни похороны грех крестные клятвы каноны и правила молитвы о здравии наркомания близких брак с мусульманином гнев влюбленность акафисты поминовение паломничество воцерковление детей свобода традиции допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика