В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников лечение наркомания близких болезни детей потеря близких жизнь после смерти свечи уныние паломничество бездетность Псалтирь крестное знамение крещение традиции богохульство венчание некрещенные животные секты поминовение святые нательный крестик отношения с родителями страсти таинства болезни измена дети духовник развод пьянство суеверия брак конец света дата поминок клятвы работа домашние животные смирение умер родственник самочувствие в храме аборт похороны пост Евангелие молитва за усопших конфликт из-за веры наркомания брак с мусульманином церковнославянский язык молитвы о здравии одиночество в храме проблемы в семье Библия воцерковление иконы грех прощение допустимость брака благословение исповедь ревность влюбленность крестные покаяние акафисты молитва сны Божья воля свобода праздники конфликт с мужем семья самоубийство помыслы ссора каноны и правила крест проблемы связанные с работой святой покровитель вера старцы потеря работы гнев воцерковление детей именины иконы в доме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика