В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы одиночество поминовение отношения с родителями потеря работы покаяние Псалтирь праздники в храме похороны венчание конфликт с мужем наркомания влюбленность допустимость брака паломничество помыслы лечение молитвы о здравии самочувствие в храме нательный крестик ссора воцерковление жизнь после смерти молитва аборт домашние животные свобода уныние крестные проблемы в семье болезни детей благословение святой покровитель вера иконы в доме воцерковление детей богохульство конфликт из-за веры смерть брак с мусульманином бездетность сны молитва за усопших дата поминок животные некрещенные суеверия крест умер родственник проблемы связанные с работой святые крещение пьянство пьянство родственников прощение потеря близких смирение традиции дети таинства именины каноны и правила духовник церковнославянский язык работа исповедь ревность пост крестное знамение Библия акафисты измена старцы Божья воля брак наркомания близких клятвы самоубийство Евангелие грех семья страсти развод гнев свечи болезни секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика