В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные пост Евангелие праздники гнев бездетность семья воцерковление детей нательный крестик потеря работы клятвы смерть иконы в доме святые секты болезни конфликт с мужем исповедь молитва развод конец света домашние животные вера каноны и правила Библия наркомания близких пьянство родственников некрещенные поминовение одиночество церковнославянский язык богохульство потеря близких влюбленность ревность дата поминок животные покаяние помыслы наркомания крестное знамение дети брак с мусульманином акафисты прощение Божья воля венчание свечи свобода в храме уныние похороны молитвы о здравии самочувствие в храме крещение работа суеверия проблемы в семье измена лечение пьянство умер родственник проблемы связанные с работой таинства крест традиции аборт воцерковление допустимость брака благословение иконы жизнь после смерти брак духовник самоубийство болезни детей смирение молитва за усопших сны страсти святой покровитель паломничество конфликт из-за веры именины ссора старцы грех отношения с родителями Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика