В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями конфликт из-за веры крестное знамение воцерковление болезни детей исповедь бездетность аборт иконы проблемы в семье допустимость брака семья смерть некрещенные грех суеверия ревность Библия благословение иконы в доме сны свечи конфликт с мужем развод умер родственник старцы прощение гнев Божья воля молитвы о здравии работа вера дата поминок крестные брак измена именины брак с мусульманином лечение пьянство родственников наркомания близких крещение святой покровитель молитва за усопших в храме святые помыслы жизнь после смерти смирение домашние животные дети поминовение паломничество таинства ссора покаяние каноны и правила свобода Евангелие нательный крестик молитва самочувствие в храме болезни клятвы уныние церковнославянский язык пост Псалтирь венчание богохульство самоубийство наркомания акафисты страсти секты потеря близких похороны потеря работы пьянство влюбленность воцерковление детей проблемы связанные с работой праздники крест животные одиночество конец света духовник традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика