В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление иконы в доме свобода отношения с родителями измена иконы грех развод умер родственник помыслы праздники самоубийство венчание некрещенные духовник болезни свечи крест исповедь нательный крестик благословение пост проблемы в семье таинства прощение Евангелие семья крещение богохульство конфликт из-за веры брак конец света аборт влюбленность похороны потеря работы вера крестные старцы сны молитва за усопших болезни детей поминовение молитва смерть домашние животные допустимость брака потеря близких крестное знамение дети каноны и правила уныние клятвы в храме именины секты суеверия акафисты наркомания близких работа одиночество гнев воцерковление детей пьянство родственников самочувствие в храме ссора пьянство Библия конфликт с мужем бездетность наркомания церковнославянский язык брак с мусульманином традиции святой покровитель Псалтирь святые проблемы связанные с работой смирение животные молитвы о здравии ревность лечение паломничество жизнь после смерти страсти покаяние дата поминок Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика