В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крестное знамение бездетность потеря работы болезни пьянство родственников допустимость брака секты помыслы развод воцерковление детей ревность благословение свобода измена пост уныние воцерковление аборт брак наркомания близких отношения с родителями конфликт с мужем конфликт из-за веры некрещенные болезни детей крест пьянство таинства проблемы в семье каноны и правила семья именины лечение венчание жизнь после смерти в храме вера молитва крещение самоубийство богохульство церковнославянский язык сны страсти смирение духовник иконы прощение работа Псалтирь молитвы о здравии старцы свечи традиции паломничество Божья воля животные праздники суеверия проблемы связанные с работой домашние животные Евангелие акафисты дата поминок иконы в доме клятвы брак с мусульманином покаяние влюбленность гнев потеря близких смерть одиночество самочувствие в храме умер родственник грех дети нательный крестик святой покровитель крестные наркомания святые похороны Библия конец света ссора поминовение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика