В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Псалтирь работа крест именины страсти потеря работы вера дети пьянство гнев животные духовник потеря близких воцерковление в храме конфликт из-за веры жизнь после смерти домашние животные секты святые церковнославянский язык одиночество помыслы лечение ссора молитва за усопших отношения с родителями пьянство родственников венчание крещение проблемы в семье Божья воля свобода клятвы каноны и правила нательный крестик суеверия иконы в доме смерть молитвы о здравии брак паломничество благословение исповедь наркомания близких некрещенные конфликт с мужем святой покровитель аборт акафисты болезни детей влюбленность похороны грех праздники старцы прощение Евангелие Библия сны дата поминок болезни самоубийство конец света таинства крестные крестное знамение самочувствие в храме измена допустимость брака проблемы связанные с работой пост брак с мусульманином поминовение семья богохульство свечи традиции уныние молитва бездетность умер родственник ревность покаяние развод наркомания смирение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика