В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света уныние похороны именины иконы исповедь смирение дети духовник потеря близких сны дата поминок поминовение брак смерть проблемы в семье богохульство благословение святые молитвы о здравии самоубийство отношения с родителями болезни детей конфликт из-за веры свобода традиции семья некрещенные церковнославянский язык молитва за усопших влюбленность молитва покаяние вера венчание Библия свечи прощение праздники ссора домашние животные грех таинства помыслы суеверия Псалтирь акафисты бездетность воцерковление брак с мусульманином воцерковление детей секты самочувствие в храме пьянство умер родственник наркомания пьянство родственников жизнь после смерти одиночество крещение крестное знамение страсти старцы животные лечение конфликт с мужем святой покровитель проблемы связанные с работой развод потеря работы паломничество пост аборт ревность болезни в храме каноны и правила нательный крестик допустимость брака Евангелие наркомания близких крестные крест Божья воля гнев измена иконы в доме работа клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика