В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких похороны Евангелие таинства молитва грех конец света духовник сны лечение измена нательный крестик пост секты традиции умер родственник брак Божья воля крест помыслы именины наркомания богохульство проблемы связанные с работой одиночество крестное знамение проблемы в семье исповедь бездетность святой покровитель жизнь после смерти семья брак с мусульманином дата поминок отношения с родителями самочувствие в храме пьянство родственников молитвы о здравии каноны и правила Псалтирь прощение дети самоубийство покаяние домашние животные праздники Библия иконы влюбленность страсти паломничество болезни детей смерть свобода смирение некрещенные потеря близких святые клятвы развод гнев поминовение конфликт из-за веры работа воцерковление детей иконы в доме ревность в храме потеря работы старцы уныние церковнославянский язык акафисты допустимость брака вера воцерковление венчание ссора крещение суеверия молитва за усопших конфликт с мужем животные аборт пьянство болезни благословение свечи крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика