В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт духовник страсти пьянство одиночество Псалтирь акафисты святые самочувствие в храме крестные потеря работы пост проблемы в семье свобода конфликт из-за веры помыслы дети исповедь грех ревность крестное знамение некрещенные в храме ссора вера именины молитвы о здравии лечение потеря близких Божья воля семья животные каноны и правила таинства богохульство смерть молитва умер родственник гнев клятвы прощение святой покровитель брак с мусульманином наркомания уныние пьянство родственников иконы в доме благословение допустимость брака болезни венчание крещение воцерковление детей влюбленность покаяние брак иконы проблемы связанные с работой свечи церковнославянский язык традиции поминовение жизнь после смерти наркомания близких конец света Библия молитва за усопших воцерковление Евангелие конфликт с мужем отношения с родителями измена паломничество нательный крестик крест бездетность старцы развод секты сны самоубийство домашние животные работа суеверия дата поминок болезни детей праздники смирение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика