В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение дети пьянство родственников иконы в доме одиночество работа богохульство допустимость брака венчание бездетность прощение ревность таинства брак с мусульманином каноны и правила дата поминок домашние животные клятвы в храме крестные проблемы в семье проблемы связанные с работой молитвы о здравии болезни детей Псалтирь влюбленность самоубийство Библия болезни крест самочувствие в храме животные духовник акафисты пьянство умер родственник страсти Божья воля именины некрещенные конфликт с мужем пост лечение конфликт из-за веры развод церковнославянский язык потеря близких нательный крестик наркомания наркомания близких иконы помыслы паломничество похороны суеверия отношения с родителями грех воцерковление сны секты святой покровитель поминовение смирение конец света смерть исповедь молитва за усопших вера аборт благословение семья гнев крещение воцерковление детей измена свечи уныние жизнь после смерти покаяние Евангелие традиции свобода праздники молитва брак ссора потеря работы святые старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика