В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших иконы секты богохульство домашние животные проблемы в семье конфликт с мужем прощение семья проблемы связанные с работой Божья воля святой покровитель брак церковнославянский язык ссора иконы в доме страсти благословение праздники молитвы о здравии работа сны нательный крестик крестные именины таинства болезни развод вера клятвы святые пьянство родственников конец света некрещенные одиночество суеверия наркомания близких животные допустимость брака дети духовник аборт влюбленность венчание смирение покаяние умер родственник молитва крещение потеря близких ревность воцерковление детей самоубийство пьянство старцы похороны конфликт из-за веры свобода смерть наркомания Евангелие традиции жизнь после смерти Библия паломничество грех отношения с родителями Псалтирь в храме акафисты крестное знамение лечение пост исповедь дата поминок крест измена воцерковление каноны и правила поминовение потеря работы уныние помыслы брак с мусульманином болезни детей самочувствие в храме свечи бездетность гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика