В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство некрещенные смирение конфликт из-за веры церковнославянский язык прощение суеверия крест развод покаяние наркомания Евангелие воцерковление традиции пьянство молитва за усопших брак с мусульманином свечи праздники аборт акафисты пьянство родственников крестные семья нательный крестик вера животные сны благословение проблемы связанные с работой дети наркомания близких бездетность свобода воцерковление детей именины дата поминок страсти иконы в доме уныние таинства гнев допустимость брака домашние животные каноны и правила помыслы смерть отношения с родителями иконы исповедь болезни детей грех в храме Библия крещение потеря работы потеря близких Псалтирь молитва похороны одиночество влюбленность самочувствие в храме молитвы о здравии поминовение самоубийство болезни паломничество проблемы в семье святые ревность жизнь после смерти измена клятвы пост конфликт с мужем крестное знамение святой покровитель ссора брак умер родственник работа конец света духовник старцы венчание секты лечение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика