В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти богохульство вера гнев поминовение влюбленность ревность Божья воля конфликт с мужем иконы развод похороны лечение умер родственник крест домашние животные духовник конфликт из-за веры крещение грех болезни таинства смерть нательный крестик уныние акафисты потеря работы работа аборт церковнославянский язык воцерковление детей брак клятвы крестное знамение молитвы о здравии конец света святой покровитель именины исповедь иконы в доме пост самоубийство смирение бездетность ссора Библия свечи животные допустимость брака проблемы связанные с работой дата поминок воцерковление традиции наркомания Псалтирь свобода благословение помыслы потеря близких венчание пьянство одиночество самочувствие в храме праздники прощение страсти молитва секты некрещенные паломничество проблемы в семье измена крестные старцы наркомания близких молитва за усопших дети брак с мусульманином пьянство родственников святые болезни детей сны отношения с родителями каноны и правила семья покаяние суеверия Евангелие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика