В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи богохульство самоубийство лечение отношения с родителями каноны и правила грех именины конфликт из-за веры венчание святые Псалтирь паломничество самочувствие в храме некрещенные брак конфликт с мужем молитва за усопших умер родственник воцерковление детей наркомания близких аборт развод дети церковнославянский язык проблемы связанные с работой молитвы о здравии иконы в доме болезни сны Библия святой покровитель прощение клятвы молитва секты страсти старцы болезни детей пьянство влюбленность домашние животные Божья воля покаяние конец света крещение традиции крестные помыслы потеря близких проблемы в семье крестное знамение поминовение гнев работа измена допустимость брака нательный крестик пост уныние пьянство родственников духовник Евангелие вера дата поминок бездетность брак с мусульманином ревность наркомания жизнь после смерти в храме исповедь воцерковление таинства крест ссора смерть акафисты суеверия иконы смирение благословение праздники потеря работы свобода животные одиночество семья похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика