В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конец света потеря работы лечение паломничество крестное знамение проблемы в семье каноны и правила иконы в доме болезни детей венчание традиции ревность благословение крестные Евангелие похороны брак с мусульманином клятвы воцерковление смерть молитвы о здравии свобода отношения с родителями воцерковление детей святой покровитель пост страсти пьянство сны духовник домашние животные развод крест аборт потеря близких старцы церковнославянский язык покаяние в храме некрещенные праздники акафисты святые уныние исповедь жизнь после смерти дети влюбленность болезни иконы свечи молитва за усопших секты гнев вера конфликт с мужем семья крещение Псалтирь работа одиночество молитва дата поминок измена наркомания нательный крестик грех прощение таинства помыслы самоубийство ссора именины пьянство родственников Божья воля бездетность богохульство умер родственник наркомания близких смирение проблемы связанные с работой животные Библия брак допустимость брака конфликт из-за веры самочувствие в храме суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика