В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех нательный крестик акафисты крестные развод паломничество проблемы в семье богохульство брак самоубийство гнев смирение бездетность в храме домашние животные Псалтирь исповедь молитвы о здравии праздники ссора допустимость брака поминовение дети суеверия крещение проблемы связанные с работой клятвы ревность святой покровитель умер родственник Божья воля пьянство родственников жизнь после смерти дата поминок семья свечи иконы венчание свобода воцерковление детей духовник аборт похороны традиции потеря работы пьянство старцы конец света страсти одиночество помыслы молитва за усопших таинства Евангелие измена влюбленность самочувствие в храме иконы в доме наркомания вера лечение пост конфликт с мужем секты святые некрещенные благословение Библия именины брак с мусульманином воцерковление каноны и правила наркомания близких работа смерть потеря близких конфликт из-за веры молитва прощение отношения с родителями крест церковнославянский язык крестное знамение уныние животные сны болезни детей покаяние болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика