В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме самоубийство похороны жизнь после смерти крестное знамение отношения с родителями страсти семья именины помыслы пьянство родственников праздники акафисты измена таинства покаяние дата поминок старцы иконы в доме молитвы о здравии богохульство иконы домашние животные молитва за усопших наркомания гнев воцерковление детей умер родственник клятвы брак с мусульманином некрещенные святой покровитель бездетность молитва конфликт из-за веры секты проблемы связанные с работой церковнославянский язык болезни прощение конец света поминовение грех Псалтирь Божья воля сны суеверия дети развод крестные ревность смерть работа брак воцерковление одиночество пьянство исповедь паломничество животные пост святые Евангелие вера каноны и правила аборт ссора допустимость брака свечи благословение уныние свобода наркомания близких лечение болезни детей влюбленность смирение крещение традиции духовник Библия нательный крестик конфликт с мужем венчание крест в храме потеря работы потеря близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика