В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самочувствие в храме каноны и правила таинства покаяние святой покровитель брак молитвы о здравии суеверия семья домашние животные дата поминок умер родственник пьянство грех потеря близких нательный крестик конец света жизнь после смерти воцерковление похороны поминовение одиночество молитва именины дети ссора сны потеря работы традиции наркомания смерть духовник болезни детей страсти вера измена воцерковление детей благословение богохульство старцы крещение бездетность брак с мусульманином отношения с родителями лечение влюбленность болезни животные в храме исповедь наркомания близких венчание свобода некрещенные иконы допустимость брака паломничество святые пост гнев церковнославянский язык самоубийство Евангелие пьянство родственников аборт клятвы секты иконы в доме работа акафисты свечи молитва за усопших проблемы связанные с работой смирение прощение уныние Божья воля ревность праздники конфликт из-за веры развод проблемы в семье крестные Псалтирь конфликт с мужем крест помыслы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика