В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы суеверия отношения с родителями Божья воля смерть смирение Псалтирь наркомания некрещенные уныние Библия влюбленность церковнославянский язык конец света конфликт с мужем молитва покаяние венчание сны Евангелие проблемы связанные с работой благословение в храме проблемы в семье старцы грех болезни детей традиции святые клятвы иконы в доме допустимость брака крестное знамение духовник молитвы о здравии самоубийство акафисты умер родственник исповедь свобода аборт брак с мусульманином гнев самочувствие в храме семья дети каноны и правила крестные потеря близких ревность лечение конфликт из-за веры потеря работы поминовение молитва за усопших измена болезни иконы животные праздники воцерковление детей прощение бездетность пьянство работа нательный крестик крест таинства пост паломничество домашние животные святой покровитель ссора брак вера похороны именины жизнь после смерти пьянство родственников свечи крещение одиночество богохульство страсти дата поминок развод наркомания близких секты воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика