В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность паломничество семья свечи именины умер родственник самоубийство некрещенные исповедь клятвы развод в храме прощение крестное знамение богохульство пьянство родственников работа святой покровитель пост сны дети Библия влюбленность животные смерть одиночество болезни суеверия уныние венчание молитвы о здравии крест старцы молитва за усопших брак воцерковление проблемы в семье праздники похороны таинства святые отношения с родителями благословение жизнь после смерти Божья воля Псалтирь поминовение секты духовник дата поминок молитва вера свобода брак с мусульманином лечение нательный крестик иконы допустимость брака воцерковление детей аборт акафисты конец света Евангелие наркомания конфликт из-за веры проблемы связанные с работой потеря близких конфликт с мужем домашние животные самочувствие в храме страсти крестные покаяние ссора грех иконы в доме каноны и правила наркомания близких ревность болезни детей помыслы церковнославянский язык измена традиции потеря работы смирение гнев пьянство крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика