В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство акафисты конец света одиночество святой покровитель умер родственник воцерковление детей поминовение прощение аборт смерть суеверия паломничество наркомания близких проблемы связанные с работой благословение семья духовник наркомания молитва Библия жизнь после смерти самочувствие в храме брак смирение бездетность брак с мусульманином страсти помыслы таинства богохульство животные свобода измена покаяние крестные каноны и правила развод проблемы в семье праздники крещение Псалтирь пьянство старцы похороны Божья воля лечение болезни детей исповедь пьянство родственников церковнославянский язык венчание воцерковление Евангелие потеря близких секты нательный крестик ссора традиции клятвы грех именины конфликт с мужем влюбленность домашние животные дата поминок молитва за усопших в храме потеря работы молитвы о здравии иконы вера свечи пост крестное знамение дети святые допустимость брака конфликт из-за веры ревность отношения с родителями крест сны некрещенные уныние работа гнев иконы в доме болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика