В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы жизнь после смерти пост развод воцерковление детей смерть молитва за усопших бездетность в храме сны страсти аборт наркомания близких домашние животные иконы в доме болезни святой покровитель дети свечи отношения с родителями некрещенные иконы церковнославянский язык похороны крещение поминовение измена Евангелие Псалтирь самочувствие в храме именины вера смирение ревность крест допустимость брака духовник конец света потеря близких пьянство родственников брак с мусульманином молитва воцерковление клятвы проблемы связанные с работой брак старцы паломничество животные нательный крестик болезни детей влюбленность венчание проблемы в семье традиции лечение таинства конфликт из-за веры работа дата поминок умер родственник ссора праздники Библия самоубийство крестные уныние свобода прощение пьянство секты Божья воля богохульство каноны и правила суеверия грех молитвы о здравии гнев акафисты конфликт с мужем семья потеря работы благословение покаяние святые наркомания исповедь одиночество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика