В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания смерть работа ревность бездетность животные потеря близких церковнославянский язык дата поминок воцерковление дети аборт нательный крестик секты воцерковление детей поминовение иконы в доме крестное знамение духовник богохульство проблемы связанные с работой отношения с родителями болезни детей одиночество пост развод проблемы в семье страсти клятвы иконы сны грех помыслы именины Божья воля ссора свобода покаяние уныние конфликт из-за веры праздники умер родственник смирение семья наркомания близких конфликт с мужем прощение благословение пьянство родственников паломничество традиции исповедь похороны в храме жизнь после смерти домашние животные акафисты гнев допустимость брака пьянство вера Евангелие суеверия святые самоубийство конец света влюбленность старцы потеря работы Псалтирь святой покровитель брак с мусульманином молитва за усопших таинства крестные самочувствие в храме венчание свечи молитвы о здравии некрещенные лечение молитва измена каноны и правила Библия крещение крест брак болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика