В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники бездетность домашние животные дети влюбленность паломничество помыслы наркомания суеверия благословение крещение покаяние святой покровитель похороны самочувствие в храме в храме воцерковление детей крестные конфликт из-за веры брак с мусульманином смерть ссора аборт страсти нательный крестик болезни детей исповедь свобода традиции Библия одиночество крестное знамение богохульство проблемы в семье молитва потеря работы молитвы о здравии венчание свечи лечение каноны и правила отношения с родителями клятвы пьянство родственников гнев болезни жизнь после смерти духовник прощение поминовение наркомания близких самоубийство таинства потеря близких проблемы связанные с работой пост церковнославянский язык воцерковление животные смирение конец света Псалтирь старцы сны дата поминок допустимость брака крест секты уныние святые акафисты иконы ревность развод именины Евангелие пьянство грех умер родственник работа некрещенные вера конфликт с мужем иконы в доме молитва за усопших Божья воля измена семья брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика