В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти пост дата поминок болезни детей молитвы о здравии брак с мусульманином свобода смирение потеря работы праздники вера гнев бездетность венчание пьянство работа святой покровитель развод воцерковление крестное знамение ревность духовник жизнь после смерти богохульство ссора Псалтирь крещение грех семья свечи потеря близких самочувствие в храме иконы помыслы животные пьянство родственников акафисты благословение уныние умер родственник крест измена конфликт с мужем исповедь молитва за усопших дети отношения с родителями именины таинства иконы в доме влюбленность похороны святые молитва конфликт из-за веры наркомания близких нательный крестик в храме покаяние паломничество лечение брак каноны и правила наркомания воцерковление детей традиции проблемы в семье домашние животные Библия болезни секты проблемы связанные с работой смерть крестные допустимость брака старцы конец света Божья воля суеверия клятвы церковнославянский язык Евангелие некрещенные сны аборт поминовение самоубийство одиночество прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика