В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность суеверия конфликт из-за веры пост крест умер родственник наркомания близких ссора благословение помыслы страсти аборт конфликт с мужем отношения с родителями крещение дети святые потеря близких грех свобода Евангелие праздники традиции семья одиночество смирение конец света похороны самоубийство таинства проблемы связанные с работой Божья воля молитвы о здравии молитва святой покровитель секты богохульство животные в храме ревность духовник крестные развод некрещенные прощение вера воцерковление детей болезни Библия пьянство родственников бездетность иконы в доме каноны и правила измена наркомания дата поминок венчание смерть клятвы работа потеря работы иконы брак свечи исповедь поминовение акафисты нательный крестик Псалтирь болезни детей воцерковление допустимость брака самочувствие в храме лечение уныние покаяние крестное знамение домашние животные старцы именины паломничество жизнь после смерти проблемы в семье сны молитва за усопших церковнославянский язык брак с мусульманином пьянство гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика