В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые жизнь после смерти акафисты ссора самочувствие в храме работа клятвы развод праздники умер родственник молитва за усопших похороны грех иконы в доме воцерковление венчание духовник болезни проблемы связанные с работой крещение уныние отношения с родителями конфликт с мужем потеря работы болезни детей страсти в храме брак с мусульманином свечи потеря близких пост нательный крестик паломничество крестные аборт влюбленность именины помыслы дети секты воцерковление детей молитва гнев Библия самоубийство суеверия одиночество свобода бездетность благословение старцы исповедь каноны и правила животные вера таинства иконы покаяние измена наркомания близких Псалтирь конец света семья смирение церковнославянский язык наркомания крестное знамение крест некрещенные смерть пьянство родственников Божья воля традиции проблемы в семье брак конфликт из-за веры допустимость брака молитвы о здравии богохульство прощение ревность лечение пьянство поминовение святой покровитель Евангелие дата поминок домашние животные сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика