В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность нательный крестик в храме воцерковление некрещенные дата поминок молитва проблемы связанные с работой конец света пьянство иконы в доме старцы животные клятвы суеверия молитва за усопших домашние животные Евангелие болезни детей паломничество ссора крестные дети ревность болезни воцерковление детей крестное знамение таинства Божья воля семья пьянство родственников богохульство конфликт с мужем страсти уныние конфликт из-за веры Библия крещение потеря близких наркомания близких брак церковнославянский язык духовник грех развод брак с мусульманином иконы жизнь после смерти благословение традиции свечи именины наркомания крест помыслы гнев смирение допустимость брака секты покаяние работа измена Псалтирь акафисты умер родственник самоубийство смерть каноны и правила вера лечение исповедь потеря работы сны святые молитвы о здравии бездетность праздники аборт проблемы в семье поминовение венчание самочувствие в храме свобода одиночество отношения с родителями пост святой покровитель похороны прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика