В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство пьянство сны в храме благословение развод венчание Псалтирь крещение дети пьянство родственников аборт крестные святые иконы болезни детей церковнославянский язык жизнь после смерти свечи гнев богохульство Евангелие святой покровитель Божья воля именины уныние смирение Библия смерть одиночество потеря работы суеверия болезни конец света ссора иконы в доме умер родственник дата поминок прощение пост каноны и правила акафисты молитва за усопших традиции животные наркомания проблемы в семье семья помыслы исповедь некрещенные конфликт с мужем секты покаяние духовник крест страсти воцерковление домашние животные самочувствие в храме поминовение лечение нательный крестик вера наркомания близких измена похороны ревность клятвы брак с мусульманином воцерковление детей потеря близких паломничество свобода влюбленность отношения с родителями молитва конфликт из-за веры брак молитвы о здравии проблемы связанные с работой таинства работа старцы бездетность грех праздники допустимость брака крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика