В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти секты самоубийство крест конфликт с мужем помыслы суеверия работа акафисты аборт крестное знамение святые смирение одиночество потеря близких крестные духовник иконы пьянство богохульство Евангелие в храме прощение благословение домашние животные брак с мусульманином некрещенные свобода животные потеря работы брак воцерковление детей свечи клятвы дети болезни уныние болезни детей бездетность развод поминовение умер родственник Божья воля пост ревность измена венчание праздники крещение Псалтирь наркомания близких смерть Библия молитва похороны ссора старцы конфликт из-за веры нательный крестик покаяние сны иконы в доме церковнославянский язык проблемы в семье традиции дата поминок исповедь конец света лечение паломничество отношения с родителями святой покровитель наркомания каноны и правила молитвы о здравии семья таинства проблемы связанные с работой допустимость брака вера воцерковление влюбленность грех жизнь после смерти молитва за усопших гнев именины пьянство родственников самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика