В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные наркомания каноны и правила грех венчание конфликт из-за веры крест похороны поминовение проблемы связанные с работой акафисты дата поминок потеря близких дети проблемы в семье вера Библия прощение болезни детей Псалтирь некрещенные праздники болезни бездетность брак с мусульманином аборт суеверия самочувствие в храме влюбленность пост работа духовник пьянство наркомания близких церковнославянский язык молитва смирение воцерковление детей семья конфликт с мужем домашние животные Божья воля святые потеря работы брак благословение старцы крещение богохульство умер родственник иконы секты жизнь после смерти таинства пьянство родственников свечи клятвы молитва за усопших отношения с родителями крестное знамение воцерковление свобода самоубийство паломничество измена ссора иконы в доме ревность животные именины покаяние одиночество гнев сны в храме святой покровитель молитвы о здравии лечение страсти уныние Евангелие допустимость брака развод традиции нательный крестик помыслы смерть исповедь конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика