В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик клятвы развод духовник сны молитвы о здравии уныние иконы в доме брак смирение святые воцерковление детей молитва потеря работы суеверия некрещенные воцерковление молитва за усопших помыслы бездетность крестное знамение отношения с родителями иконы пост традиции секты праздники акафисты конфликт с мужем Библия старцы поминовение одиночество измена святой покровитель умер родственник Евангелие домашние животные болезни церковнославянский язык жизнь после смерти наркомания близких покаяние таинства семья благословение допустимость брака влюбленность крестные конец света самочувствие в храме исповедь пьянство родственников дети богохульство страсти в храме паломничество пьянство дата поминок Псалтирь болезни детей грех свечи ссора работа крест конфликт из-за веры гнев каноны и правила Божья воля свобода брак с мусульманином проблемы связанные с работой именины вера прощение ревность потеря близких наркомания крещение похороны самоубийство лечение проблемы в семье аборт смерть животные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика