В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания покаяние суеверия некрещенные молитва за усопших Евангелие крест в храме самочувствие в храме животные допустимость брака святые смерть работа страсти проблемы связанные с работой семья духовник Библия похороны крестное знамение вера конец света каноны и правила Псалтирь пьянство поминовение святой покровитель дата поминок пьянство родственников богохульство потеря близких конфликт с мужем уныние влюбленность грех домашние животные секты свечи конфликт из-за веры самоубийство воцерковление детей молитвы о здравии именины исповедь традиции праздники жизнь после смерти церковнославянский язык гнев венчание акафисты бездетность прощение брак отношения с родителями помыслы пост благословение воцерковление крестные развод смирение нательный крестик клятвы наркомания близких старцы болезни детей Божья воля таинства брак с мусульманином сны потеря работы умер родственник молитва ссора иконы аборт паломничество проблемы в семье одиночество болезни ревность крещение иконы в доме дети лечение измена свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика