В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест паломничество семья вера помыслы клятвы традиции допустимость брака суеверия работа ссора грех животные проблемы в семье ревность проблемы связанные с работой болезни домашние животные бездетность свечи именины богохульство благословение праздники венчание иконы в доме одиночество влюбленность умер родственник самочувствие в храме воцерковление наркомания отношения с родителями развод похороны конец света страсти дети брак пост исповедь дата поминок Библия жизнь после смерти молитва сны гнев Евангелие лечение смирение воцерковление детей Псалтирь болезни детей крестные молитва за усопших конфликт из-за веры уныние некрещенные покаяние старцы святые поминовение пьянство родственников Божья воля в храме таинства конфликт с мужем духовник церковнославянский язык молитвы о здравии потеря работы прощение крестное знамение свобода брак с мусульманином иконы каноны и правила святой покровитель смерть самоубийство наркомания близких нательный крестик аборт измена акафисты потеря близких секты крещение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика