В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные брак смирение аборт развод животные умер родственник допустимость брака венчание нательный крестик воцерковление детей наркомания близких наркомания прощение вера именины ссора некрещенные праздники работа пьянство иконы сны в храме молитва за усопших помыслы молитвы о здравии Библия богохульство самочувствие в храме суеверия конфликт с мужем брак с мусульманином грех святой покровитель акафисты гнев традиции духовник страсти конец света крест благословение Божья воля поминовение клятвы крестное знамение свобода крестные крещение проблемы связанные с работой жизнь после смерти иконы в доме покаяние исповедь потеря близких таинства похороны смерть паломничество дети святые церковнославянский язык потеря работы одиночество старцы пьянство родственников болезни детей дата поминок каноны и правила свечи отношения с родителями Псалтирь проблемы в семье молитва ревность Евангелие секты конфликт из-за веры бездетность воцерковление влюбленность уныние болезни самоубийство пост измена семья лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика