В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции иконы в доме прощение потеря близких вера наркомания наркомания близких лечение таинства акафисты венчание бездетность болезни страсти богохульство влюбленность измена жизнь после смерти конфликт из-за веры клятвы проблемы в семье домашние животные дети именины помыслы крещение иконы пьянство Евангелие свечи брак секты гнев крест развод воцерковление детей исповедь самочувствие в храме Божья воля благословение Псалтирь старцы святой покровитель одиночество брак с мусульманином молитва крестные грех потеря работы сны болезни детей смирение пьянство родственников дата поминок конец света праздники поминовение работа святые паломничество духовник умер родственник ссора церковнославянский язык пост нательный крестик каноны и правила покаяние похороны допустимость брака проблемы связанные с работой крестное знамение аборт отношения с родителями уныние конфликт с мужем молитва за усопших смерть животные ревность воцерковление молитвы о здравии свобода в храме семья Библия суеверия самоубийство некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика